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早在明清时期，景德镇就曾真正深度参与到经济全球化中。年，达伽马开辟新航线，将中国、欧洲乃至世界连通，明代景德镇瓷器作为经济全球化的第一项商品走向全世界。

从明中期正德年间至清乾隆及以后，在几百年间一直持续为世界提供陶瓷——这最昂贵的奢侈品和最广泛的实用品，实际上就是当时世界超级工厂，贡献之大，独步古今。

清乾隆广彩远洋帆船图执杯

景德镇的陶瓷是对外贸易中最负盛名的货品，而在外销欧洲其他国家和地区时，为满足外国人的审美标准还产生了特殊的订制需求，这些瓷器既有东方传统，又有欧陆风情，是东西方文化交流的见证。

在这些瓷器当中，有的描绘了西方的宗教人物、罗马的神话传说，有些只是人物的肖像，或者反映教堂婚礼、行路等普通的生活场景。景德镇的瓷器宛如一面镜子，映射出西方人生活的方方面面。

明崇祯青花波斯女郎图克拉克盘

这是一件崇祯时期来自荷兰东印度公司订制瓷盘，盘心为描绘了两名波斯女子，波斯人物的形象可能源自莫卧儿画作，但盘外沿以开光形式，相间绘以渔樵耕读等中国传统的纹饰。

［清·康熙］青花耶稣受难图杯、碟

耶稣是基督教的经典形象，碟画面中耶稣被钉在十字架上，旁边站着两位祭司长和长老，耶稣头戴荆棘冠，背后的木牌上有“INRI”字样，这是拉丁文IesusNazarenusRexIudaeorum的缩写，意思是“犹太人的王，拿撒勒人耶稣’。

清雍正青花海神折沿大盘口径42厘米

此盘的设计源自欧洲画家弗雷德里克绘制的版画。盘中画面描绘的是《圣经·旧约》中《出埃及记》摩西带领以色列人出埃及，遇到红海阻隔，摩西带领众人下海，而海水神奇地让出通道的故事。

此盘用两圈六边形纹饰隔出两个空间，一个空间画有中国传统折枝花卉纹，另一个空间描绘摩西过红海的场景，是东西方文化交融的产物。此盘渲染笔触小，描绘精细而略为琐碎，是典型的乾隆青花画法。

外销瓷中有许多《圣经》故事图案，瓷器品种以粉彩居多，青花类的《圣经》故事较少，故此盘尤为珍贵。

清乾隆粉彩罗马故事图纹瓷盘

盘子中心描绘的是罗马神话故事中的神后朱诺坐在一辆神奇的战车上在天空飞翔，战车旁边和下面是流动的云彩，前面有两只孔雀在拉着车，战车图案精美，云彩充满律动。盘边饰四个开光，开光内分别为花鸟和树木村庄图案，是当时流行的梅森瓷器风格纹饰。画面部分用墨彩加金，而边饰的开光里却是紫色画成的精美图案。

这幅画是按照西方的版画画成的，完全是版画的效果，人物比例画得十分准确。乾隆时期有大量的西方版画和油画被带到景德镇，景德镇的艺术家用毛笔画出版画刀刻的线条，画得十分精准。这种仿制西方绘画的外销瓷有青花、粉彩和墨彩等不同形式。

清康熙青花矾红描金西洋人物纹盘

画面中心描绘的是两个人坐在马车上出行的情景，前面有一仆人赶马车，后面有一仆人撑伞。马车上的妇女身穿和服，应为日本妇女，边上的男子是大胡子西方人形象。从人物造型和服饰来看，此盘应是当时东西方文化交流融合的产物。

盘子周固饰十二开光花卉纹，画面采用的是三段式构图，即前景的栏杆、花卉、山石；中景的人物、车马；远景的山、云、太阳。此盘整体采用青花勾线，矾红和五彩填色。

清乾隆墨彩描金西洋婚礼盘

乾隆时期西洋婚礼故事图盘，瓷盘的主题纹饰以墨彩绘饰婚礼的场景，一对新人的四周围绕着众神，拱门上的铭文用拉丁文写着“永远爱你，最坚定和笃诚”，两个门柱上绘有纹章装饰，瓷盘边饰金彩绘迈森风格卷蔓草。整体绘画风格细腻写实，绘画中的光影效果增强了人物的立体感和场景的空间感。

盘中人与神、历史与神话交汇的画面可能借鉴于巴洛克时期德国著名画家彼得保罗.鲁本斯的作品《玛丽.德.美第奇抵达马赛》，这幅画是鲁本斯为法国皇后以《玛丽.德.美第奇生平》为标题的21幅组画之一，画面表现的是盛装的王后抵达马赛港时受到热烈欢迎的情景。

这是欧洲来华订造瓷器中的名品，同类题材见藏于广东省博物馆、荷兰阿姆斯特丹博物馆等。

清雍正粉彩西洋人物纹盘

在景德镇外销瓷中，有青花、五彩、粉彩、墨彩等多种装饰手法，器形以实用的杯、盘、碗等为主，尤其是粉彩和墨彩等，当时的景德镇工匠能用毛笔复制西方一些版画作品的内容，并能够对比例、光影等做到很好的复制，不禁让人赞叹。而这些作品，多数以西方元素为主题材，但在细节边饰上则以中国传统元素居多。

这些作品，很难让人想象是几百年前生产过的作品的器物，对于景德镇在明清对外贸易中地位，可以窥见一斑。